FEATURED POST

Mga Anti-Katoliko sa Facebook

Image by William Iven from Pixabay Kapag ba nakipagtalo ka sa mga anti-Katoliko sa social media , mapagbabago mo ba ang isip nila? Mayroon na bang mga nagsisi't sumampalataya nang dahil sa mga Katolikong buong sigasig na tumutugon sa pang-aalipusta ng mga damuhong ito? At mayroon na bang mga Katolikong talagang natutulungan—alalaong-baga'y napapaging-banal—sa tuwing nakababasa sila ng mga naturang pakikipagtalo? Sa aking palagay, bagama't tungkulin nating ipahayag at ipaglaban ang ating pananampalataya (sapagkat kabilang ito sa mga kawanggawang pangkaluluwa), hindi ito dapat lubhang pinag-aaksayahan ng panahong gawin sa social media . Oo, seryosohin mo ito sa paraang dapat laging totoo at mapagmahal ang iyong mga pananalita, pero huwag namang paabutin sa puntong nakukunsumi ka na't nasisira ang araw nang dahil sa tila ba'y walang katapusang pagpapaliwanag sa mga taong walang katulad na pagmamalasakit sa katotohanan at sa ikaliligtas ng kapwa nila. May mga ta...

Porke't Marami, Mali na Lahat?

Simple lang ba ang buhay ng tao? Sa aking palagay, hindi. Bakit? Ito'y sapagkat lagi tayong nangangailangang magdesisyon. Lagi tayong namimili ng kung ano ba ang dapat o di dapat gawin. Kahit sa panaginip nag-iisip pa rin tayo kung paano tutugon sa daigdig na kinatha ng ating imahinasyon. At kapag nakapagdesisyon ka na, napagtatanto mong marami ka palang dapat gawin, at may mga pagkakataon ding hindi lahat ng ito ay magagawa mo (dahil sa mga limitasyong itinatakda ng totoong buhay). Ang simpleng buhay, sa aking palagay, ay ang pagkakaroon ng ➊ tiyak na desisyon sa lahat ng bagay nang di nangangailangan ng matagal at masinsinang pagpapasya, at ng ➋ mabilis at mabisang pagsasakatuparan ng iyong napagpasyahan.

Maikli lang ang buhay ng tao kaya't di dapat sayangin sa labis na pag-iisip at walang katuturang pagpapakapagod. Subalit ang naturang paghahangad ay di dapat maging dahilan para huwag nang pag-isipan ang mga bagay na kailangang pag-isipan, at huwag nang pagsikapan ang mga bagay na kailangang pagpaguran. Maraming tao ang di mo makausap nang maayos at di mo maasahang kumilos udyok ng kanilang katamaran at pagbubulag-bulagan — mga taong tila ba di kayang tanggapin ang katotohanang sa buhay na ito, may limitasyon kung hanggang saan lang ba maaaring pasimplehin ang mga bagay-bagay. Sabi nga ni Albert Einstein, "Everything should be made as simple as possible, but no simpler."

Ang labis at di makatuwirang pagpapasimple (oversimplification) ay malimit gawin ng mga anti-Katoliko pagdating sa mga usaping pang-relihiyon. Ilan sa mga karaniwang sinasabi nila ay ang mga sumusunod:

  • "Napakaraming magkakaibang simbahan sa Cristianismo. Ibig sabihin, wala talagang mapagkakatiwalaan. Ang lahat ng kanilang sinasabi ay pawang opinyon lang at walang batayan. Mas mabuti pang talikdan ang Cristianismo. At dahil marami ring magkakaibang relihiyon sa mundo bukod sa relihiyong ito, mas mabuting talikdan na lang ang lahat ng relihiyon."
  • "Kung talagang Salita ng Diyos ang Biblia, bakit napakaraming magkakaibang bersyon nito? Bakit napakaraming magkakaibang interpretasyon? Bakit napakaraming pamamaraan ng pagpapaliwanag sa halip na tanggapin ang payak at literal na sinasabi? Patunay ito na ang Biblia ay gawa-gawa lang ng tao at kasangkapan lang para ipagpilitan ang kanya-kanyang opinyon, kaya't di dapat gawing pamantayan ng tamang paniniwala at matuwid na pamumuhay."
  • "Napakaraming mga paliwanag ng Simbahang Katolika hinggil sa kanyang mga doktrina. Bakit kailangan pa ng mga mahahabang paliwanag sa halip na ituro ang simpleng katotohanan? Halatang ang mga Katoliko'y nangangatuwiran lang para ipagmatuwid at pagtakpan ang kanilang mga mali at inimbentong doktrina."

Ang mga ito'y maituturing na balintunang pangangatuwiran sapagkat ang mga naging konklusyon (na ang lahat ng relihiyon ay mali, na ang Biblia ay gawa-gawa lang ng tao, na ang Katolisismo ay mali/imbento lang) ay di batay sa mga makatotohanang ebidensya at makatuwirang argumento, kundi sa sadyang pagbubulag-bulagan — hindi na ibig siyasatin ang mga impormasyong mayroon dahil "napakarami" ng kailangang siyasatin. Isang kabalintunaan, sapagkat hindi porke't marami ay mali na lahat (Plain Truth Fallacy).

Oo, napakaraming magkakaibang pagpipilian, subalit ang "marami" (plenty) at "walang katapusan" (infinite) ay dalawang magkaibang bagay. Oo, imposibleng mamili mula sa isang walang hanggang listahan, subalit hindi naman ganyan ang sitwasyon pagdating sa mga magkakaibang simbahan, magkakaibang relihiyon, at magkakaibang bersyon, interpretasyon, at pamamaraan ng pagpapaliwanag ng Biblia. Oo, kumplikado ang mga doktrina ng Simbahang Katolika, subalit may mga pamamaraan naman upang maipaunawa ito kahit sa mga bata at sa mga di edukado. Ang problema, ayaw lang talaga nating magsikap, mapagod, at mag-isip nang matagal. Bakit nga ba: Tinatamad ba tayo? Natatakot ba tayong magkaroon ng mga kaaway? Masyado ba tayong abala kaya't kuntento na sa mga di pinag-isipang desisyon at panghuhusga? Napakatalino ba ng tingin natin sa ating sarili, anupa't minamaliit natin ang mga usaping pang-relihiyon?

Sa tuwing hinahatulan mo ang isang bagay, hindi ba't dumadagdag ka lang sa mga "napakaraming magkakaibang opinyon" hinggil sa bagay na iyon? Kung magkagayon, anong basehan mo para ituring na tama ang opinyon mo? Kung ang pagkakaroon ng maraming magkakaibang opinyon hinggil sa isang bagay ay nangangahulugan na wala talagang wastong impormasyong maaaring matalastas hinggil sa bagay na iyon, hindi ba't nangangahulugan din na ang mismong opinyon mo ay mali at/o di mapagkakatiwalaan?

"Before I formulate an opinion, I try as a scholar and as an academician to read entire libraries on the topic and to listen to as many people as possible, regardless of whether they are savants or plain fools. However, once I have formed an opinion, I no longer want to change it. Only experience can tell me whether I'm right or I'm wrong. If I'm right, I will gloat a little bit about it. If I'm wrong, then I will excoriate myself, I will apologize publicly."

MIRIAM DEFENSOR SANTIAGO


DISCLAIMER:
Ang iyong mga nabasa ay pawang sariling pagpapaliwanag ko lamang bilang isang indibiduwal na Katolikong layko batay sa aking sariling pagkakaunawa sa mga aral ng Simbahan, at sa gayo'y hindi dapat ituring na opisyal/pormal na kapaliwanagan ng Simbahang Katolika, at hindi rin kumakatawan sa panig ng alinmang samahang pang-Katoliko. — MCJEFF

POPULAR POSTS (LAST 30 DAYS)

Bakit Bawal Mag-asawa ang mga Pari?

Imahe
REVISED : 3:41 AM 5/10/2021 [REPOSTED] Photo by Josh Applegate on Unsplash (edited) "To praise celibacy is not to belittle the married state which is a holy institution. But it is the conviction of the teaching body of the Church, inspired by Sacred Scripture... and taught by experience that celibacy is not only a genuine alternative in Christian life but is that alternative in which the priestly ideal will be more perfectly and more effectively attained. So convinced, the Latin Church chooses her priests among those who commit themselves to a lifelong celibacy." CATHOLIC BISHOPS' CONFERENCE OF THE PHILIPPINES Statement on Priestly Celibacy , July 10, 1969   HINDI "BAWAL" Sa katunayan, hindi isang lubos na "pagbabawal" ang alituntuning ipinatutupad sa Simbahang Katolika. Lamang, ang hangad ng Simbahan ay huwag pagsabayin ang pagtupad sa mga ➊ tungkulin ng isang lalaking may-asawa at ➋ at sa mga tungkulin ng isang Pari sa Simbahan , ...
MAGBASA NANG HIGIT PA »

Sinong Gusto Mong Maging Santo Papa?

Imahe
AI-generated image Sa pagpanaw ni Pope Francis, nagsimula na naman ang mga post sa social media na tila ba nagkakampanya na ng kani-kanilang mga kursunadang kardenal sa pagka-papa. Sana daw mapili si Kardenal XYZ, dahil siya'y mabait, matalino, konserbatibo, atbp. Sana daw manalo si Kardenal ABC, dahil kasing-ugali niya si Pope Francis, at mapagkakatiwalaang magpapatuloy sa kasalukuyang takbuhin ng Simbahan. Sana daw si Kardenal 123 na lang, para magkaroon na ng Pilipinong Santo Papa at nang siya'y lalong makapagbigay-karangalan sa bansa. Subalit ang mga pamantayang ito'y pawang makamundo at walang katiyakan. Yung mabait ngayon, maaari pa rin namang maging masama sa hinaharap, o baka nga may itinatagong sama ng ugali o maitim na balak na hindi pa lamang nabibisto (Eclesiastes 7:20; Roma 16:17-18). Yung akala mong matalino, maaari pa rin namang madulas ang dila at magturo ng mga kung anu-anong nakalilito at nakapanliligaw na aral (Santiago 3:1-2). At yung pagdadal...
MAGBASA NANG HIGIT PA »

Mga Pagmumuni-muni #4

Imahe
Image by Pedro Ivo Pereira Vieira Pedin from Pixabay 3:18 PM 10/18/2025 Mga Anti-Katolikong Katoliko? Habang tumatagal, napapansin kong ang anti-Katolisismo ay hindi na lamang nasusumpungan sa hanay ng mga di-Katolikong Cristiano kundi pati na rin mismo sa hanay ng mga Cristianong nagpapakilalang Katoliko. Ang kanilang karaniwang pag-uugali ay ang pambabatikos sa mga pinuno ng Simbahan, partikular sa Santo Papa. Iniiwasan ko ang mga ganyang klaseng tao. Para sa akin, ikapapahamak ng kaluluwa ang pakikinig at pakikihalubilo sa kanila. Bilang Cristiano, hindi ka dapat nang-uudyok ng paghihimagsik. Kung mayroon ka mang inaakalang lehitimong reklamo laban sa mga pinuno ng Simbahan, paunahan mo na agad ang iyong mga pananalita ng tahasang pagpapahayag ng katapatan at pagpapasakop sa awtoridad ng Santa Iglesia. Dahil kung basta-basta ka na lang magrereklamo, kung basta-basta ka na lang magbubunganga tungkol sa mga inaakala mong pagkakamali at pagkukulang ng kaparian, hindi ba't ...
MAGBASA NANG HIGIT PA »

Mga Banal na Imahen: Diyus-diyusan Ba?

Imahe
Sa ating kapanahunan, ang mga pagtuligsa sa mga banal na imahen ay dinadaan sa mga walang katuturang pagtatanong, pagpaparinig, at pagsasangkalan ng mga piling taludtod sa Biblia na may katusuhang kinakapitan ng mga malisyosong interpretasyon. Hindi nila napagtatanto na noong ika-walong siglo A.D., naging seryosong usapin sa Cristianismo ang mga banal na imahen, anupa't maraming mga Katoliko ang nakaranas ng pag-uusig, maraming mga simbahan ang sapilitang pinasok upang wasakin ang mga imahen at relikya ng mga Santo, at lalo pang lumala ang di-pagkakasundo ng Santo Papa at ng mga Taga-Silangang Simbahan (na humantong sa iskismo ng mga Simbahang Ortodoksa). Ang pagtugon ng Second Council of Nicaea sa erehiya ng Iconoclasm noong 787 A.D. ang naging pinaka-mahalagang pamantayan ng ating Pananampalataya hinggil sa kung bakit nga ba tayo patuloy na gumagawa ng mga banal na imahen.   IPINAGBABAWAL BA NG DIYOS ANG PAGGAWA SA ANUMANG IMAHENG RELIHIYOSO? Sa maraming pagkakata...
MAGBASA NANG HIGIT PA »

Ang Aking Opinyon Hinggil sa Paggamit ng Kalapati sa Rituwal ng Salubong sa Parokya ng Inmaculada Concepcion, Diyosesis ng Kalookan

Imahe
"Animals are entrusted to man's stewardship; he must show them kindness. They may be used to serve the just satisfaction of man's needs." – CATECHISM OF THE CATHOLIC CHURCH, 2457 1. Ano bang nangyari? Batay sa opisyal na paliwanag ng diyosesis at ng parokya, 1 walong dekada na silang gumagamit ng buhay na kalapati sa bahagi ng pagtatanggal ng belo sa imahen ng Mahal na Birhen: nakabitin sa mga lobo, nakatali ang mga pakpak sa patpat upang manatiling nakabuka, may pangkalawit na nakatali sa paa para panungkit ng belo, at saka hinahayaang tangayin sa alapaap kasama ng mga lobo. Ito daw ang ginawa nilang alternatibo sa nakagisnang paggamit ng mga bata na nagdadamit anghel habang nakalambiting hinihila ang belo sa imahen. TALABABA "The parish has long practiced the use of a live pigeon—rather than a child dressed as an angel—for several decades, ...
MAGBASA NANG HIGIT PA »